Il movimento ecumenico nel mondo deve adottare una nuova agenda, nuova visione

Assadakah News

HH Catholicos Aram I. Il Dipartimento per le Relazioni Interecclesiali è una delle istituzioni più influenti del Vaticano. Oltre a coltivare i rapporti con le Chiese e i concili ecumenici di tutto il mondo, promuove e supervisiona dialoghi teologici. Da decenni, Sua Santità Aram I Catholicos intrattiene stretti legami con i vertici del Dipartimento e ne conosce a fondo l'operato e la missione.

L'incontro tra Sua Santità Aram I e il Cardinale Koch, Prefetto del Dicastero vaticano per la Promozione dell'Unità dei Cristiani, è durato oltre un'ora. Inizialmente, il Catholicos e il Cardinale Koch hanno avuto un colloquio privato, durante il quale il Cardinale ha chiesto a Sua Santità il suo parere su diverse questioni delicate. A questo è seguito un incontro più ampio, al quale hanno partecipato i membri della delegazione del Catholicos e alti funzionari del Dicastero.

Nel dare il benvenuto a Sua Santità in Vaticano, il Cardinale Koch ha ricordato i numerosi incontri che Aram I aveva avuto nel corso degli anni con i precedenti funzionari vaticani responsabili degli affari ecumenici. Ha sottolineato il ruolo centrale e la vasta esperienza del Catholicos all'interno del movimento ecumenico, nonché la sua duratura collaborazione con il Vaticano.

Nel suo intervento, Sua Santità ha affermato che la Chiesa armena in generale, e il Catholicosato della Grande Casa di Cilicia in particolare, hanno storicamente attribuito grande importanza al movimento ecumenico. Ha osservato che, ancora oggi, la Santa Sede di Cilicia mantiene un coinvolgimento attivo nel Consiglio Ecumenico delle Chiese, nei concili regionali e in diverse organizzazioni ecumeniche, contribuendo in modo significativo anche a molteplici dialoghi teologici.

Riflettendo sullo stato attuale del movimento ecumenico, Sua Santità ha osservato che esso sta attraversando una profonda crisi. La moltitudine di sfide che il mondo moderno si trova ad affrontare ha avuto un impatto sul movimento ecumenico in diversi modi. Le Chiese, ha osservato, stanno dando sempre più priorità alla cooperazione tra coloro che condividono la stessa confessione e tradizione.

Partendo da questa valutazione, Sua Santità ha sottolineato l'urgente necessità di una rinnovata visione, metodologia e priorità ecumeniche, in linea con le realtà del mondo odierno e con le aspettative delle comunità cristiane. Ha osservato che le dispute dottrinali e teologiche ereditate dal passato non sono più così pressanti per le Chiese come le sfide morali ed etiche, che sono ormai diventate questioni esistenziali nella vita ecclesiale. Di conseguenza, ha sottolineato che tali questioni meritano maggiore priorità nella cooperazione interecclesiale. Sua Santità ha inoltre affrontato diverse sfide relative al dialogo teologico tra la Chiesa cattolica e le Chiese ortodosse orientali.

Al termine dell'incontro, Sua Santità ha donato al Cardinale Koch un oggetto commemorativo raffigurante la Santa Madre di Dio.

Quella stessa sera, il Cardinale Koch ha offerto una cena ufficiale in onore di Sua Santità. Oltre ai membri della delegazione, erano presenti anche alti funzionari del dicastero. Durante la cena, il Cardinale Koch ha ribadito il ruolo fondamentale di Sua Santità Aram I, elogiando il suo illustre e duraturo contributo al continuo progresso del movimento ecumenico.

“Le Chiese del Medio Oriente oscillano tra incertezza, disperazione e speranza”.

19 maggio 2026, HH Catholicos Aram I, in una conferenza pubblica presso il Pontificio Istituto Orientale di Roma, Sua Santità il Catholicos Aram I ha osservato: “Le comunità cristiane in Medio Oriente stanno diventando sempre più minoranze. Una valutazione obiettiva della situazione attuale indica chiaramente che il futuro stesso del cristianesimo è in gioco nella sua terra natale”.

Ha contestato la radicata convinzione, diffusa in alcuni ambienti occidentali, che i cristiani siano universalmente perseguitati in Medio Oriente. Tuttavia, ha riconosciuto che in certi paesi i cristiani a volte subiscono diverse forme di discriminazione, spesso legate all'ondata di fondamentalismo islamico.

Affrontando la questione della cittadinanza, Aram I ha sottolineato che i cristiani aspirano a vedere i valori della parità di cittadinanza continuamente rafforzati nella pratica, affinché tutti i cittadini – indipendentemente dall'appartenenza religiosa – possano godere pienamente degli stessi diritti, responsabilità, opportunità e senso di appartenenza all'interno delle proprie società. Ha proseguito: “Sebbene molti Stati della regione traggano ispirazione dalle tradizioni e dai valori islamici, possiedono anche strutture civiche e costituzionali in grado di garantire l'inclusione e la parità di partecipazione. In questo contesto, si possono sviluppare accordi costruttivi per salvaguardare la specificità religiosa, educativa, culturale e giuridica delle comunità cristiane, rafforzando al contempo l'unità nazionale e la coesione sociale”.

Il Catholicos Aram I ha descritto la migrazione dei cristiani come "una crisi esistenziale", osservando che ogni crisi – sia essa economica, legata alla sicurezza o politica – ha portato a significative ondate migratorie cristiane e, di conseguenza, a un netto declino della presenza cristiana.

Per Sua Santità Aram I, sviluppare “una strategia comune” con “una visione comune” per il cristianesimo in Medio Oriente è imprescindibile. In quest'ottica, ha individuato sette aree di riflessione e azione:

1. Forte attaccamento alla patria

2. Ricostruire la vita della comunità

3. Promuovere l'interazione tra identità religiose e nazionali

4. Superare il complesso minoranza-maggioranza

5. Andare oltre il dialogo per raggiungere il coinvolgimento.

6. Il passaggio da osservatori a partecipanti attivi

7. Passare da una preoccupazione di autoconservazione a un coinvolgimento proattivo

Ha sottolineato che una celebrazione comune della Pasqua è una necessità impellente per dare espressione visibile all'unità cristiana. Inoltre, ha evidenziato l'educazione e la diaconia come due dimensioni vitali dell'impegno missionario della Chiesa. A conclusione della sua lezione, ha delineato le seguenti aspettative:

– Andando oltre il dialogo, l'incontro e la collaborazione, cristiani e musulmani, in quanto concittadini che condividono le stesse gioie e gli stessi dolori, successi e sfide, dovrebbero impegnarsi seriamente e responsabilmente nella costruzione della nazione.

– Le autorità politiche sfidano la percezione diffusa in Occidente secondo cui i cristiani in Medio Oriente sono "emarginati" e "minacciati", offrendo loro maggiori opportunità e spazi. Tali misure rafforzerebbero indubbiamente il legame dei cristiani con la loro patria.

– Il cristianesimo occidentale non dovrebbe considerare il cristianesimo mediorientale come un retaggio del passato, bensì come comunità organizzate e attive, costruttrici di ponti tra Oriente e Occidente, nonché tra le religioni monoteiste.

– Le comunità della diaspora mondiale delle chiese mediorientali dovrebbero esprimere la propria responsabilità verso le loro terre d'origine e le chiese madri in modi più concreti ed efficaci.