Libano: sì alla pace, no alla guerra

Padre Hanna Khadra Al-Antouni

1- Le fiamme di guerre insensate tra eserciti in lotta mi hanno assediato nel mio rifugio intellettuale. Le trombe degli analisti politici e della sicurezza mi hanno riempito la testa, e le carovane di sfollati, oppressi con la forza, sui bordi fangosi delle strade e sulle rive spumeggianti del mare, mi hanno fatto venire le lacrime agli occhi. Si asciugano lacrime di disperazione e angoscia, trascinandosi dietro figli e nipoti, con negli occhi ciò che si sono lasciati alle spalle: mezzi di sussistenza distrutti, case demolite e mille immagini del loro splendido passato bruciate o fatte a pezzi.

2- Sospirai profondamente sui miei documenti e mi alzai con la ferma intenzione di avventurarmi lontano, cercando pace per il mio cuore turbato e implorando con gli occhi una mano che asciugasse le lacrime che mi erano sgorgate per l'umanità, per una patria, per un Oriente la cui storia è intrecciata alle tragiche maledizioni della guerra, le cui nobili ideologie si sono trasformate in torrenti di insulti, maledizioni e odio.

3- Prima di lasciare la mia cella, gli restituii il Vangelo di Gesù di Nazareth e dissi con grande rammarico: «Ciò che ci hai insegnato con tanta eloquenza sull'amore per i nostri nemici e sulla benedizione dei perseguitati, e ciò che hai condiviso con tanta generosità sull'ospitalità e la misericordia del Samaritano verso il ferito di Gerico, non ha più posto nel mio paese, né attecchisce tra le sue sette e religioni, perché siamo rapidamente ricaduti nella nostra natura abominevole, ora parliamo la lingua delle bestie, camminiamo guidati da suggestioni demoniache, cantiamo canti di giubilo e suoniamo melodie di vendetta. Avevo già incontrato il filosofo greco Aristotele, gli avevo donato il suo libro, "Etica Nicomachea", gli sussurrai all'orecchio con angoscia: "Prendi il tuo libro, amico mio, perché la gente del mio paese non legge più altro che ciò che i suoi istinti selvaggi suggeriscono, non vuole sentire altro che la voce delle sue tendenze vendicative e di rappresaglia". Avrei dovuto presentarmi davanti al Profeta arabo, chiedergli se potesse condividere con i suoi fedeli l'attributo di immensa misericordia che aveva scorto nell'essenza della maestà divina: "Il Compassionevole, il Misericordioso". Ma ho esitato a porre una domanda che ormai non risuona più molto nei discorsi dei leader e del pubblico in generale.

4- Eccomi qui, a camminare lungo gli stretti e polverosi sentieri dei villaggi più remoti, porgendo i miei saluti, con un inchino del capo e del cuore, ai contadini dietro i loro aratri, ai pastori attraverso i verdi prati, ai taglialegna nelle valli profonde mentre cantano canti d'amore e di separazione, ai viticoltori mentre potano le loro viti con speranza, aspettativa, ringraziando Dio per la benedizione dell'esistenza, la meraviglia della fertilità e il mistero del rinnovamento della vita nell'universo. Gli uccelli, spinti dall'incantevole frusta dell'istinto, costruiscono i loro nidi, perpetuando la vita e creando nuove ali per riempire la vasta distesa di Dio. E i rapidi voli delle rondini tessono l'incantevole veste. della primavera.

5- Lì... sorrideva alla vita, alla pace della natura, agli uccelli, alla natura selvaggia, alla fertilità della terra che scaccia ogni aridità e copre ogni nudità. Sentiva sempre più che la vita, per quanto breve, è la più grande delle benedizioni, il più prezioso dei valori, non abbiamo il diritto di perderla invano per uno slogan vuoto o una considerazione futile. Piuttosto, è il sacrificio d'amore e la vita di coloro che amiamo: "Nessuno ha amore più grande di questo: dare la propria vita per i propri amici". L'amore del Figlio dell'uomo, che è morto sulla croce della nostra umanità per donarci la pienezza della vita.